Цитата дня

Мы - люди, и наша судьба, наше предназначение - учиться ради открытия все новых и новых непостижимых миров. Воин, научившийся видеть, узнает, что непознанным мирам нет числа и что все они - здесь, перед нами.


Видео и аудио материалы найдены в интернете в свободном доступе, представлены на сайте в ознакомительных целях.

Послание Шри Сатья Саи Бабы Россиянам:


Следуйте путем Дхармы, проявляйте любовь и непричиняйте вреда кому бы то ни было. Это принесет великий прогресс всей нации.


Трипура сундари мантра
 
Просмотров: 991
Саи Гаятри мантра
 
 

Просмотров: 366
Гаятри Мантра  

 
Просмотров: 400

Махамритьюнджая-мантра 
 
Махамритьюнджая-мантра (санскр.: महामृत्युंजय मंत्र, mahāmṛtyuṃjaya mantra «мантра великого победителя смерти»), также называемая Трьямбака-мантра (по первому слову мантры). Иногда эту мантру называют Самдживани-мантра (Воскрешающая мантра). Впервые встречается в Риг-веде (7.59.12) и повторяется в Тайттирия-самхите Кришна Яджур-веды (1.8.6) вРудра-сукте. Мантра обращается к Рудре в форме Трьямбака (tryambaka — «Имеющий три глаза» или «Имеющий трёх матерей»).

 

Древнейшая, наряду с Гаятри-мантрой, мантра индуизма. Вторая из ведийских шиваитских мантр (первая — Панчакшара-мантра), для чтения которых не требуется специального разрешения Гуру — их может читать любой человек с соблюдением некоторых пуранических и агамических предписаний. 

 

 

Просмотров: 501
---

БУРЯТИЯ. БАЙКАЛ

Программа экспедиции в Бурятию и к озеру Байкал, обычно осуществляемой в августе, привлекательна тем, что сочетает в себе элементы туризма с элементами паломничества и духовной практики. Поскольку, помимо того, что Бурятия является уникальным по красоте природы и самобытным с точки зрения культуры населяющих ее земли народов регионом, она известна также и как центр российского буддизма. Здесь в селе Верхняя Иволга находится Иволгинский дацан, или «Хамбын Суме» – крупный буддийский монастырский комплекс, памятник истории и архитектуры, в котором расположена резиденция Пандито Хамбо ламы – главы Буддийской традиционной Сангхи России.

В храмовый комплекс Иволгинского дацана, не являющийся древним (его возведение было начато после Второй мировой войны), входит несколько зданий: Цогчен-дуган — главный соборный храм (ноябрь 1976); Майдаринсумэ — небольшой деревянный храм Будды Майтреи (1970-е); Дэважинсумэ – глинобитное двухэтажное здание (1970); Сахюусансумэ — деревянный дуган квадратной формы, посвящённый дхармапалам (1986); Чойрадуган «Тойсам Шаддублин» — здание факультета философии Чойра — первый Цогчендуган (1947—1948); Жуддуган – тантрический дуган (2001); Ногоон Дара Эхын Сумэ дуган, посвященный божеству Зеленая Тара; Дворец Хамбо ламы Итигэлова (Этигэлэй Хамболамын Ордон, бур.), воссозданный по сохранившимся фотографиям прошлого дуган, в котором пребывает Пандито Хамбо лама Итигэлов; оранжерея со священным деревом Бодхи. В настоящее время возводится Гунригдуган –храм Будды Вайрочаны. Кроме этого, на территории монастыря располагаются здания библиотеки, учебные корпуса Буддийского Университета «Даши Чойнхорлин» имени Дамба Доржо Заяева, летняя гостиница, музей памятников буддийского искусства, священные ступы-субурганы, различные служебные помещения и дома лам.

Главной святыней храмового комплекса считается нетленное тело Хамбо-ламы Даши-Доржо Итигэлова (бур.Этигэлэй Дашадоржо; 13 мая 1852 – 15 июня 1927) – Пандито Хамбо-ламы XII (1911—1917), главы буддистов Сибири, известного буддийского подвижника. Он был признан перерождением первого Пандито Хамбо-ламы Дамба-Доржо Заяева. Большая часть жизни Итигэлова связана с Янгажинским дацаном, где он служил в разные годы и штатным ламой, и ламой главного храма, и настоятелем монастыря, преподавал буддийскую философию; в годы Первой мировой войны организовывал благотворительные сборы средств в помощь фронту. Хамбо-лама Итигэлов признан величайшим практиком буддизма, достигшим полного познания Пустоты – Великой реальности всех явлений. За свою жизнь по просьбе лам написал более 50книг по буддизму, а также создал фундаментальный труд по тибетской фармакологии «Жор».

По легенде, 15 июня 1927 года XII Пандито Хамбо-лама Даша-Доржо Итигэлов сел в позу лотоса и собрал учеников, чтобы они читали для него специальную молитву-благопожелание, предназначаемую умершим. Ученики не осмелились этого сделать в присутствии живого учителя, тогда Хамбо-лама начал сам её читать, а ученики вслед за ним подхватили. Так, находясь в состоянии медитации, Даши-Доржо Итигэлов ушёл в нирвану. Его тело было заключено в кедровый куб в том же положении, в котором Хамбо-лама находился в момент ухода. По завещанию Итигэлова, куб несколько раз вскрывали (в 1955, 1972 и в последний раз в 2002 г.), чтобы проверить состояние тела, и всякий раз оно оказывалось не тронутым тленом. Исследования ученых, проводимые в 2000-х годах, показали, что состояние тканей тела ламы близко к состоянию тканей живых людей. С 2005 года все исследования тела Даши-Доржо Итигэлова по распоряжению Хамбо-ламы Дамбы Аюшеева прекращены. 10 сентября 2002 года саркофаг с Хамбо-ламой Итигэловым был перенесён с совершением всех необходимых ритуальных действий из местности Хухэ-Зурхэн на территорию Иволгинского дацана и установлен в специально построенном Благословенном дворце Хамбо-ламы Итигэлова. Доступ к святыни для прихожан дацана открыт только в дни крупных буддийских праздников.

Целью посещения нашей группой монастыря является более глубокое знакомство с буддийской философией и культурой, посещение служб-хуралов, посвященных различным событиям буддийской истории, участие в отдельных проводимых в дацане ритуальных действиях, направленных на защиту прихожан от различных негативных сил и оказание помощи им в решении имеющихся проблем, а также индивидуальные и коллективные медитации на местах силы, расположенных в монастыре, а если повезет, то и личное духовное общение с нетленным Пандито Хамбо-ламой Итигэловым.

В окрестностях села Верхняя Иволга и вообще на территории Бурятии находится большое количество природных минеральных источников, на языке местных жителей именуемых аршанами (от санскритского «расаяна» – целебная вода). Наиболее близко расположенный кИволгинскому дацану аршан (в 12 км от села Верхняя Иволга) имеет название «Халютинский». Вообще же на территории Иволгинского района известно еще два целебных источника – это ОшорБулаг и УтаБулаг. Много аршанов в Еравнинском и Закаменском районах Бурятии. Осуществляемая нами работа с водой аршанов имеет прежде всего огромное оздоровительное значение, поскольку ее использование способствует улучшению состояния желудочно-кишечного тракта, кожных покровов, нервной системы. Энергия природной минеральной воды оказывает мощное очищающее действие на энергетику человека, способствует усилению и гармонизации биополя.

Дальнейшая глубинная работа с энергиями воды, воздуха, солнца и земли в рамках этой поездки продолжается уже на берегах озера Байкал. В мире это озеро пользуется славой самого большого и глубокого пресноводного озера, некоторые даже называют его «Байкальским морем». По чистоте, слабой минерализованности и химическому составу байкальская вода близка к дистиллированной воде.

Происхождение Байкала до сих пор вызывает научные споры. Возраст озера учёные традиционно определяют в 25—35 млн. лет. Этот факт также делает Байкал уникальным природным объектом. Озеро расположено в рифтовой впадине и по строению схоже, например, сбассейном Мёртвого моря. Надо заметить, что преобразования котловины Байкала продолжаются до сих пор, поскольку в окрестностях озера постоянно происходят землетрясения.

Водная масса Байкала оказывает влияние на климат прибрежной территории: зима здесь бывает мягче, а лето – прохладнее. Озеро и прибрежные территории отличаются уникальным разнообразием флоры и фауны, бо́льшая часть видов животных эндемична, т. е. не встречается больше нигде в мире. В Байкале обитает около 2600 видов и подвидов водных животных, такое обилие объясняется высокой насыщенностью вод озера кислородом.

Во время экспедиции на Байкал группа обязательно посещает остров Ольхон – крупнейший остов озера площадью 730 км². К востоку от этого острова находится глубочайшее место Байкала — 1642 м. Название «Ольхон» происходит от бурятского слова «ойхон» — «лесочек» или «немного лесистый», поскольку леса занимают более трети поверхности острова. Но на Ольхоне можно встретить и степные участки, и песчаные пляжи с дюнами, и холмы, и мраморные скалы, поросшие красными мхами, и болота. Единственным крупным населенным пунктом на острове является посёлок Хужир. Но нас интересует не он, а знаменитая скала-мыс Шаманка. Это место считается одной из главных шаманских и буддийских святынь Азии.

Двухвершинная скала сложена мрамором и доломитизированным известняком, высота ближней к берегу части скалы составляет 30 м, высота дальней части – 42 м. В ближней к берегу части скалы находится сквозная извилистая Шаманская пещера. Она образовалась в процессе выветривания и размыва известняковых пород. Длина хода пещеры около 12 м, ширина от 3 до 4,5 м, высота от 1 до 6,5 м. Шаманская пещера издревле была наиболее почитаемым святым местом на Байкале, здесь приносили жертвы и давали обеты со времени появления первых шаманов. После распространения среди бурят тибетского буддизма пещера почиталась также и бурятами-буддистами, в ней находился алтарь Будды, украшенный разнообразными медными, бронзовыми и серебряными фигурками буддийских божеств, бумажными иконами и иконами на ткани, курительными свечами. Во времена шаманизма входить в пещеру мог только шаман, простые жители, особенно женщины, старались со священным трепетом обходить её стороной, поскольку считалось, что в ней обитает один из сильнейших духов – грозный дух-хозяин Ольхона, которого старались понапрасну не тревожить. В более поздние времена, в первом десятилетии XX века, по рассказам старожилов острова, для молебствия около скалы на Ольхон приезжали сотни лам из дацанов Забайкалья. Ламы говорили, что в пещере мыса живёт монгольский бог, переселившийся из Монголии в незапамятные времена, ища спасения; так что ламы из всех 34 действующих вБурятии дацанов обязательно приезжают сюда молиться.

Как Вы могли убедиться, экспедиция предстоит крайне интересная и насыщенная впечатлениями, но Вы должны быть готовы к тому, что участие в ней потребует от Вас серьезной предварительной физической и духовной подготовки, без осуществления которой невозможно ожидать, что трудностей на пути будет меньше, чем восторгов и обретаемых бесценных духовных даров.

Просмотров: 633

Алтай

Совершение очередной экспедиции в Горный Алтай запланировано на июль 2016года. Предварительно намеченный маршрут включает посещение Шавлинских озер, переход вдоль главной гряды Северо-Чуйского хребта с вершинами Мечта, Сказка и Красавица (высота до 3700 метров), стоянку между жилым поселком Чибит и Шавлинским озером. Маршрут может корректироваться руководителем группы, поэтому уточняйте его при личных контактах с организаторами.

Шавлинские озера располагаются на юго-западном склоне горного массива Биш-Иирду (Северо-Чуйский хребет), в верховье реки Шавла (правый приток реки Аргут). Яркие краски альпийских лугов, величественность кедров, голубизна горных озер вобрамлении сияющих белизной снегов остроконечных пиков создают неповторимую картину, поэтому среди туристов это место пользуется не меньшей славой, чем альпийская Швейцария.

Цепочка Шавлинских озёр состоит из трёх водоёмов. Верхнее Шавлинское озеро расположено вблизи крупного Шавлинского ледника, спускающегося на северо-запад с одной из вершин Северо-Чуйского хребта. Озеро находится на высоте 1900 м. Его длина 1500 м, ширина 500 м. Озеро имеет своеобразный ярко-бирюзовый цвет воды по причине примеси ледниковой мути.

Наибольшим по площади является Среднее Шавлинское озеро, оно лежит на высоте 1983 м над уровнем моря. На восточном берегу, поросшем лиственничным лесом, расположено большое число удобных туристических стоянок. Западный берег крутой, каменистый, мест для стоянок там нет.

Нижнее Шавлинское озерорасположено на высоте около 1725 м. Берега низкие, местами заболочены, лес редкий. На восточном берегу есть несколько временных стоянок, которые обычно используют для краткого отдыха перед переходом к среднему озеру.

Природа Шавлинских озёр традиционна для горного Алтая. На открытых пространствах лес отсутствует или редок, преобладает лиственница, местами встречается кедр. В защищённых горами котловинах лес густой, с богатым подлеском, встречаются черника и брусника. Из фауны можно отметить большое количество бурундуков, в камнях выше границы леса распространена пищуха.

Поход позволяет насладиться красотами Северо-Чуйского хребта, высокогорными озерами с кристально чистой водой, получить навыки горного туризма, прикоснуться квечности алтайских ледников, полюбоваться первозданной красотой заснеженных пиков Мечта, Сказка и Красавица. Суровая природа Алтая предоставит Вам массу возможностей для проверки себя на выносливость, силу воли и духа, Вы сможете объективно оценить свои адаптивные способности и повысить навыки выживания втрудных условиях, научитесь слаженной работе в коллективе, поймете, что значит доверять себе и окружающим людям и чувствовать время. Из этой экспедиции каждый участник обязательно вынесет свой неповторимый и бесценный опыт преодоления страхов и трудностей!


Просмотров: 544

ИНДИЯ

Об Индии сложно рассказать, открыть её для другого, поделиться ею. Она не только поразительно яркая и многообразная внешне, но и необыкновенно загадочная и глубокая внутренне, в духовном и культурно-историческом отношении, страна. Поэтому сколько бы вы ни слушали историй о ней, ни читали книг, ни смотрели сюжетов, репортажей и фильмов, Индия будет по-прежнему оставаться для вас далекой незнакомкой до тех пор, пока вы не решитесь встретиться с ней лично. По-настоящему узнать Индию можно только прожив её и приняв сердцем.

Приоритетом в наших поездках в Индию неизменно является духовная составляющая, то есть в первую очередь мы едем туда как паломники и только отчасти как туристы. 21 или 23-дневная поездка обычно совершается в июле – августе. Основным местом нашего пребывания обыкновенно становится городок Путтапарти (Puttaparthi) в штате Андхра-Прадеш (AndhraPradesh), поскольку в нём располагается Прашанти Нилаям («Обитель Великого мира») – крупнейший ашрами одновременно резиденция Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, широко известного вИндии и за её пределами святого, признаваемого реинкарнацией святого Ширди Бабы и полным Аватаром (воплощением) господа. И хотя он покинул своё физическое тело в 2011 году, его ашрамы до сих пор привлекают паломников и почитаются ими как святые места.

Ашрамовый комплекс «Прашанти Нилаям» включает несколько храмов и темплов (своеобразных часовен, посвящённых различным почитаемым в Индии божествам), где по заведённому ещё при жизни Саи Бабы распорядку проводятся различные сакральные мероприятия и ритуалы: омкар, абхишека, пуджа, пение мантр и Вед, арати, даршан (теперь уже дивья-даршан) и др. На территории ашрама есть гостевые номера для приезжих, столовые сразной кухней (европейской, индийской, пенджабской), торговый комплекс, библиотека, книжный магазин, киоски с аудио- и видеопродукцией, зелёные зоны со скульптурами и фонтанами. Иными словами, созданы все условия для того, чтобы бытовые вопросы решались легко и быстро и человек мог бы позволить себе полностью сосредоточиться на духовной практике, размышлении, созерцании и медитации.

Программа пребывания нашей группы в ашраме включает ранний подъем, омкар, индивидуальную работу с физическим телом (хатха-йога или иная форма тренировки), участие во всех или вотдельных (по решению руководителя группы) мероприятиях ашрама, посещение окрестных достопримечательностей и работу на местах силы, таких, например, как Дерево медитаций, темпл на месте рождения Саи Бабы, Прашанти-холл с крупным кристаллом розового кварца, Дерево желаний и др. Кроме того, как правило, организуется осмотр экспонатов основанного и открытого Шри Сатья Саи Бабой Музея всех религий, а также поездка в его ашрам Вайтфилд близ Бангалора, посещение святой Дэви Аммы, интервью с ней, на котором можно задать свои вопросы и через неё получить ответ от самого Бхагавана, знакомство с древним храмом Шивы и экскурсия в современный храм, где находится самая большая в мире сидячая статуя господа Шивы.

То, что будет происходить с вами в Индии, и тот опыт, который вы сможете увезти из неё ссобой, во многом будет зависеть от такого, с какой целью вы приехали. Если изначально вы настроите себя на серьёзную внутреннюю работу, на тонкое восприятие энергий, на созерцание и не будете излишне увлечены манящей экзотикой индийской реальности, эта двадцатитрёхдневная поездка откроет перед вами новые грани духовного мира, позволит иначе взглянуть на себя, увидеть свои проблемы, сильные и слабые стороны, возможности, определиться с направлениями индивидуальной работы. Индия должна запомниться вам не просто как необыкновенная, полная контрастов и неожиданностей страна, но больше как обретённый вами океан духовности, уехать, ничего не зачерпнув из которого, просто непростительно.



Просмотров: 402

Абхазия

Поездка в Абхазию в Новый Афон обычно планируется на дни новогодних каникул, по продолжительности может составлять от 10 до 14 дней и осуществляется вконце декабря – начале января.
Такой нетипичный выбор сезона для посещения этих известных и любимых многими россиянами курортных мест объясняется несколькими причинами. Первая и главная из них – это необходимость поддержать силы организма в период дефицита витаминов и солнечного света, когда снижается иммунитет и резко возрастает вероятность респираторных вирусных заболеваний. Морской воздух, проживание в уютной атмосфере хозяйского дома, сбалансированный согласно ведическим предписаниям рацион питания с добавлением традиционных местных продуктов долголетия – сыра сулугуни и аджики, употребление в неограниченном количестве свежих сезонных фруктов, таких как хурма, апельсины и мандарины, четкий распорядок дня, разнообразные регулярные оздоровительные практики (омовение в море, пробежки, хатха-йога, пранаяма, пешие прогулки) на берегу моря и на местах силы – все это призвано наполнить организм энергией, укрепить его, а заодно и восстановить душевные силы уставших за осень людей. При необходимости есть также возможность получить курс массажа от квалифицированных специалистов.

 

Малое количество отдыхающих является еще одной причиной, почему стоит ехать в Абхазию именно зимой. Отсутствие толчеи, суеты, тишина, спокойствие величественной абхазской природы создают умиротворенное состояние души, помогают отключиться от привычной городской спешки, освободиться от стресса, настраивают на созерцание и размышление над главными для любого человека, сущностными вопросами: о своем предназначении на Земле, о смысле жизни, о духовном пути и многом-многом другом. Такая атмосфера способствует прогрессу в медитативной практике, поскольку каждая медитация оказывается глубже и ярче, чем она была доступна в привычных домашних условиях. Кроме того, немногочисленность туристов открывает совершенно беспрепятственный доступ к местам паломничества, святым источникам и древним христианским святыням, находящимся на территории Нового Афона и в его окрестностях, что позволяет более обстоятельно познакомиться с ними и проделать серьезную качественную внутреннюю работу. В программу поездки входит посещение пещеры Симона Канонита, горы, на которой располагался древний город-крепость Анакопия и где находится один из святых источников, а также древнего монастыря. Ожидание приближающегося Рождества наполняет паломничество к этим местам особым сакральным смыслом, значимость которого трудно переоценить.

Одним словом, отдых в зимней Абхазии – это счастливая рождественская сказка, вкоторую Вам захочется возвращаться с приближением каждого Нового года снова и снова!

 

Просмотров: 696

ПУТЕШЕСТВИЯ ЗА СВОИМИ ОТКРЫТИЯМИ

В современном информационном высокоскоростном мире человек очень перегружен разнообразными сведениями и фактами, находится впостоянном стрессе из-за необходимости быстро принимать решения и беспрерывно действовать, чтобы оставаться успешным, конкурентоспособным и востребованным обществом. Однако при таком ритме жизни ему зачастую не хватает времени полноценно заботиться осебе: правильно и разумно питаться, высыпаться, тренировать свое тело для сохранения его подвижности, гибкости и выносливости, достаточное количество времени проводить на свежем воздухе, отдыхать. Умногих нет даже возможности просто побыть в тишине, наедине с собой, поразмышлять над содержанием и смыслом своей жизни, над происходящим в семье, коллективе, городе, стране, мире, подумать о вечных вопросах и ценностях. И если человек много лет работает так без передышки, без отпуска, однажды он заметит, что начинает потухать, терять вдохновение и радость, потому что энергетический потенциал, здоровье и физические силы не бесконечные ресурсы, они нуждаются если уж не в укреплении, то хотя бы в восполнении.

 

Нам сейчас предлагают много разных видов отдыха, так что каждый может выбрать то, что ближе, интереснее и доступнее для него. Но надо понимать, что отдых отдыху рознь. Есть и такой "отдых”, после которого требуется восстанавливаться дольше, чем после любой сложной работы. А если время отпуска ограничено, тем более важно правильно им распорядиться и выбрать то, что принесет наибольшую пользу телу и душе. И, безусловно, предпочтение в таком случае следует отдать активному отдыху.

Мы приглашаем Вас присоединиться к команде единомышленников, являющихся приверженцами активного отдыха и здорового образа жизни, любящих природу и интересные путешествия по чистейшим и уникальным по своей красоте, исторической, культурной и духовной ценности местам России и других стран. За плечами нашей команды более чем двадцатилетний опыт групповых экспедиций в разные уголки планеты: на Алтай, на Байкал и вБурятию, вАбхазию и Крым, в Индию, в том числе на Кайлас, во Вьетнам, вгорода Израиля и на Мертвое море и др.(можно еще указать какие-то места, в которых бывали группой ученики школы ДШ)

Все поездки заранее тщательно готовятся под руководством опытных инструкторов и сочетают в себе элементы активного отдыха на природе, практик, направленных на быстрое и глубокое восстановление сил и здоровья благодаря сочетанию нагрузочных техник и техник поверхностной и глубокой релаксации, а также паломничество на места силы, общения на духовные темы, созерцания и служения, проявляющегося в заботе о природе и членах группы, а порой и олюдях, встречающихся в пути.

Почему такие поездки оказываются оптимальным отдыхом для современного человека, в особенности городского жителя?Прежде всего потому, что они дают возможность сменить привычную обстановку, отключиться от обыденных проблем и нескончаемой суеты и спешки, сделать своеобразный шаг в сторону и оттуда посмотреть на свою жизнь. Ктому же они позволяют хотя бы на время изменить свой неправильный режим и ритм жизни, максимально приблизиться кгармоничному ритму природы, ориентированному на солнечный суточный цикл. Само по себе пребывание на природе, её созерцание, слушание её голосов успокаивает человека, снимает накопившееся нервное напряжение, дарит искреннюю и по-детски непосредственную радость, ощущение спокойствия и умиротворения. А минуты долгожданного тихого размышления наедине ссамим собой оказываются для многих истинным счастьем.

Другой фактор благотворности такого отдыха – это постоянное движение, будь то выполнение определенных комплексов, укрепляющих тело и восстанавливающих его подвижность, утренние пробежки, плавание, радиальные походы налегке или преодоление определенных участков основного маршрута под рюкзаком. Поддерживаемая в течение всей экспедиции на стабильно высоком уровне активность позволяет организму восстановить здоровый тонус, вернуть бодрость и повысить реактивные и адаптивные способности, нейтрализовать стрессовое перенапряжение. Преодолеваемые нагрузки и трудности укрепляют волю и увеличивают силу духа, доставляют радость от победы над своими страхами, сомнениями и слабостями.

Еще один немаловажный аспект в наших поездках – это общение, причем не столько словесное, связанное с обсуждением интересных духовных, светских и общественных тем и проблем у костра или за чашкой чая, сколько основанное на действиях, поведении, поступках, а точнее, на выстраивании правильного взаимодействия для успешного и безопасного прохождения маршрута всей командой. Это может показаться странным, но современный человек, живущий в социуме и, казалось бы, постоянно соприкасающийся сдругими людьми по различным поводам, по сути, очень одинок, нередко он не умеет общаться, конструктивно взаимодействовать с окружающими, проявляя терпимость, любовь и уважение. Иногда он настолько погружен всебя, дистанцирован, отчужден или травмирован другими, что не способен доверять людям. Забота об окружающих, совместное решение возникающих в ходе экспедиции задач и вопросов, доброжелательное отношение кдругим, уважение интересов коллектива помогают каждому участнику раскрыться в полной мере, увидеть свои достоинства и недостатки, научиться доверять природе и людям.

Духовная и просветительская составляющие поездок на подготовительном этапе реализуются в изучении историко-культурного контекста, связанного сместами, выбранными для посещения. А во время самих экспедиций они проявляются в знакомстве с природными местами силы, работе со своим организмом на этих местах, в соприкосновении с культурными и религиозными традициями и ритуалами других народов, в посещении культовых сооружений и мест паломничества, в беседах на духовные и философские темы, в медитативных практиках.

Продолжительность экспедиций обычно составляет от 14 до 21 дня. Принять в них участие может любой заинтересовавшийся человек, не имеющий серьезных проблем со здоровьем, препятствующих свободному перемещению.

На ближайший туристический сезон планируется организация поездок по следующим направлениям:

- Абхазия(Новый год, конец декабря начало января, 10-14 дней)

- Алтай(Июль 2016)

- Байкал / Бурятия(Август 2016)

- Индия(по мере комплектования группы).

Оставить заявку на участие в экспедиции, записаться на собеседование сорганизаторами или получить более подробную информацию по любым возникшим у Вас вопросам можно на наших страницах в социальных сетях- https://vk.com/club20302583 или ЛС https://vk.com/id72497550

 

БУДЕМ РАДЫ ПРИВЕТСТВОВАТЬ ВАС В НАШЕЙ КОМАНДЕ!

ОТКРЫВАЙТЕ СЕБЯ И МИР! ПУТЕШЕСТВУЙТЕ С НАМИ!

 


 

Просмотров: 374